توضیحات

تاریخ ایجاد در 26 خرداد 1402

بازدید: 259

معرفی افراد فامیل متعمد ساوه ای قدیمی

از سمت راست آقایان،دکتر سید  اسماعیل  معزز  ، سید جعفر موسوی ، محمود جوکار،  ابوالفضل امین صالحی،  میرزا حسین خان امیرحسینی ، سید رضا سیادتی  عباس جوانشیر وزیری ،  حاج علی بدر، جواد  روستایی گرایلو

خدا رحمت کنند همه رفتگان از این جمع

ارسال عکس استاد سید علی اصغر موسوی ساوه ای۹ اردیبهشت ۱۳۹۶

 ارسال عکس : آقا سید علی اصغر موسوی فرزند آقا سید جعفر موسوی فرزند آقا سیدحسین موسوی

دکتر محمدرضا معزز فرزند سید اسماعیل فرزند سید حمزه  فرزند سید اسماعیل...... ( سادات امام موسی بن جعفر )

دکترای حرفه‌ای دندانپزشکی

شماره نظام پزشکی: 19158

 

مرحوم حاج  میرزا عباس جوانشیری وزیری ساوجی

توضیحات

تاریخ ایجاد در 26 خرداد 1402

بازدید: 229

عکس ها و جملاتی از کلام شهید بهشتی ادامه مطلب ...

ما راست قامتان جاودانه تاریخ خواهیم ماند.

هفتم تیر ، سالروز شهادت آیت الله دکتر شهید بهشتی و 72 از از یاران امام امت (ره) را گرامی میداریم.

نسل انتقالی به پایان راه نزدیک می‌شود:
*نسلِ رو به اتمام و پر ماجرای ما،*
*نسل تربیت‌شده در قبل از انقلاب *
اگر متوسط سن رزمندگان دفاع مقدس را ۲۳ سال در نظر بگیریم و سال ۶۳ را متوسط هشت سال دفاع مقدس محاسبه کنیم، سن متوسط بازماندگان دفاع مقدس (رزمندگان، جانبازان و آزادگان) در سال۱۴۰۲ باید عددی حدود ۶۰ تا ۶۲ سال باشد، و البته آسیب‌های روحی و جسمی وارده به این افراد، آنان را مشابه پیرمردانی ۷۰ تا ۸۰ ساله (بسته به نوع و شدت آسیب‌های روحی و جسمی) نشان می‌دهد.
دیگر خبری از والدین شهدا نیست و تقریبا پدران و مادران شهدا به آخرای خط رسیده‌اند و جمعیت بسیاری از آنان به فرزندان شهیدشان پیوسته‌اند.
آرام آرام جانبازان، ایثارگران و رزمندگان بار و بندیل سفر را می‌بندند تا به رفقای آسمانی خود بپیوندند، و تقریبا هر روزه در هر کوی و برزنی صدای لا اله الا الله را برای تشییع این خون‌داده‌ها و خون دل خورده‌ها می‌شنویم.
تا ده سال آینده، اگر خبرنگارانی هوس مصاحبه و گفتگو با یکی از رزمندگان زنده‌مانده از جنگ و دفاع مقدس را داشته باشند باید شهر به شهر، کوه به کوه و دیار به دیار، روزها و ماهها بگردند، تا شاید بتوانند یک کهنه‌سرباز پیر و فرتوت را، که نای سخن گفتن ندارد پیدا کنند تا مصاحبه‌ای نمایند.
ما بی‌نظیرترین نسلیم! ما نسل انتقالیم. آخرین بازمانده‌های نسل سنتی، و اولین اهالی دهکده مجازی نسل مدرن. ما با تمام سختی‌هایی که داشته‌ایم نسلی بی‌نظیریم.
نسلی هستیم که هم خانواده‌ی پرجمعیت را تجربه کردیم و هم خانواده کم‌جمعیت تک فرزندی را دیدیم .
نسلی هستیم که عمو، عمه، دایی و خاله برایمان بسیار پررنگ بود، و نسلی را دیدیم که کم‌کم با آن غریبه شدن .
نسلی هستیم که همسایه و هم‌محله‌ای بخش مهمی از خاطراتمان بود، و نسلی را دیدیم که در یک آپارتمان چند واحدی، کسی کسی را نمی‌شناسد.
نسلی که گروه‌های گفتگویمان، جمع شدن‌هایمان داخل کوچه بود، و نسلی را دیدیم که با ایسنتاگرام و واتساپ و تلگرام، جمع‌های مجازی تشکیل دادند اما سال تا ماه یکدیگر را نمی بینند و بعضاً نمی‌شناسند.
نسلی که روزها و هفته‌ها در خانه‌ی پدربزرگ و عمو و دایی و… می‌ماندیم، و نسلی را دیدیم که بعد از دو ساعت مهمانی در خانه‌ی پدربزرگ و عمو و دایی، در گوش پدر و مادر غر می‌زند که چرا نمی‌رویم؟
نسلی هستیم که تماشای آلبوم‌های خانوادگی، یکی از سرگرمی‌های مهمان‌هایمان بود، و نسلی را دیدیم که هزاران عکس بی‌حس را در حافظه گوشی و کامپیوتر ذخیره می‌کند و هرگز هوس نمی‌کند آنها را بار دیگر ببیند.
نسلی که در پذیرایی خانه‌هایمان فقط پُشتی و بالش‌ بود، اما با کلی مهمان و نسلی را دیدیم که مُبل، بخش زیادی از فضای خانه‌شان را اِشغال کرده است و کسی نیست روی آنها بنشیند.
ما نسلی بی‌نظیریم!
ما جنگ دیده‌ایم، آژیر قرمز شنیده‌ایم، دشمن بی‌رحم دیده‌ایم، بمباران و توپ و تانک و موشک دشمن دیده‌ایم.
ما بی‌رحم‌ترین موجودات تاریخ را دیده‌ایم، داعش را تجربه کرده‌ایم و از آن طرف مردِ میدان را داشته‌ایم. (شهدا و جانبازان را) ......
ما با همه‌ی نسل‌ها فرق داریم. ما بی‌نظیرترین نسلی هستیم که نه قبلاً وجود داشته و نه بعدها به وجود می‌آید.
در زمان ما سرای سالمندان اسمی ناآشنا بود، اما امروز در هر شهر و محله‌ای تابلوی این مراکز خودنمایی می‌کند.
ما نسل انتقالیم. آخرین بازمانده‌های نسل سُنّتی و اولین اهالی دهکده‌ی مجازی نسل مُدِرن.
ما با تمام سختی‌هایی که داشته‌ایم نسلی بی‌نظیریم ...
: اگر دوباره جنگی شروع شد و ما نبودیم از قول ما *رزمندگانِ دیروز* به *رزمندگانِ فردا* بگوئید:
در حین مبارزه با دشمنِ متجاوز، به *بعد از جنگ* هم بیاندیشید.
مبادا *ارزش‌ها* در خاکریزها جا بماند، و ارزش‌ها، مثل امروز، *عوض* شود و *عوضی‌ها* ارزشمند شوند.
می‌بینید که چگونه ما را *غریبه* می‌پندارند!
آن روزها:
*قطارقطار* می‌رفتیم.. *واگن‌واگن* برمی‌گشتیم.
*راست‌قامت* می‌رفتیم... *کمرخمیده* برمی‌گشتیم.
*دسته‌دسته* می‌رفتیم. *تنها تنها* برمی‌گشتیم. بی‌هیچ استقبال و جشن و سروری.
فقط *آغوش گرم مادری* چشم انتظارمان بود، و دیگر هیچ...!
اما مردانه، ایستادیم...
باور کنید که: ما هم دل داشتیم،
فرزند و عیال و خانمان ‌داشتیم.
اما با *دل* رفتیم... *بی‌دل* برگشتیم.
با *یار* رفتیم... با *بار* بر گشتیم.
با *پا* رفتیم... با *عصا* بر گشتیم.
با *عزم* رفتیم... با *زخم* برگشتیم.
با *شور* رفتیم... با *شعور* برگشتیم.
ما اکنون *پریشان* هستیم.
اما *پشیمان* نیستیم.
*ما* همان کهنه‌رزمندگانِ* پیاده‌ایم که *سواری* نیاموخته‌ایم.
*ما* همان‌هایی هستیم که به *وسوسه‌ی قدرت* نرفته بودیم.
می‌دانید *تعداد ما* در هشت سال جنگ چند نفر بود؟؟؟
*۳/۵* درصد از کل جمعیت ایران!!!
اما *مردانگی* را *تنها* نگذاشتیم.
ما *غارت* را/

توضیحات

تاریخ ایجاد در 20 خرداد 1402

بازدید: 3617

غزل شهر من ساوه 

ویژیگی های روانی افراد با هوش اجتماعی

 تاثیر بازیاب شرطی در آموزش وپرورش  وتغییر رفتار اجتماعی 

 ذهن بسته  - ذهن باز

سلام

برای رسیدن به شاخص های ذهن باز تخخص دانشگاهی انتراعی وتجریدی ومعلومات خطی اصلا محال امر است 😍چون در یک جامعه نگاه ومعلومات باید نگاه سیستمی وارگانیک باشد

با سلام

برای رسیدن به شاخص های ذهن باز تخخص دانشگاهی انتراعی وتجریدی ومعلومات خطی اصلا محال امر است 😍چون در یک جامعه نگاه ومعلومات باید نگاه سیستمی وارگانیک باشد ورسیدن به این افکار مهم وبلند باید یک ذهن باز بتواند بین رشته ای اسکن برداری کند 😍یکدپژوهشگر اگر بخواهد دارای افکار وذهن باز باشد دیگر جداسازی علوم در جامعه بزرگ اصلا معنی ندارد 😍خالقی تبریز حقوقدان وپژوهشگر علوم اجتماعی وفلسفه علم واموژش وپرورش 😍شملره همراه 09143006645 تبریز اماده پاسخگویی به سوالات وانتقاد هستم 1