سدید الدین ساوجی فرزند امیر ظهیر الدین ملک شرف الدین ساوجی و جواجه شمس الدین پیر محمد ساوجی
190-سدید الدین ساوجی
سدید الدین ساوجی فرزند امیر ظهیر الدین ملک شرف الدین ساوجی و جواجه شمس الدین پیر محمد ساوجی که شرح حال پدر وبرادر صاحب ترجمه در این مجموعه امده است.
شاردن در سیاحتنامه می نویسد : نخسین سنگ بلده ( ساوه) به طالع جوزاگذارده شده است .
مردمان شمالی ( مهاجمین ترک وتاتار ) ساوه رادر سده چهارم هجری ویران کردند
چهل سال بعد خواجه سدید الدین پسر ملک شرف الدین ساوجی در تجدید بنای ساوه اقدام واهتمام ورزیده بطوریکه وسعت شهر جدید بزرگتر از بلده پیش گشت وسور وباروئی نیز به دور آن کشیده باسنگ وآجر سرخ مفروش ساخت چندی بعد خواجه شمس الدین به توسعه ساوه از ناحیه شمال گماشت وده چشمه آب پدید آورده ودر شهر جاری ساخت .1
خواجه شمس الدین پیر محمد ساوجی مسجد قدیمی ( مسجد قرمز ) عصر سلجوقیان درسال 453 بنا نموده
96-پیر محمد ساوجی
http://savehje.blogfa.com/post/1286
http://savehje.blogfa.com/post/1286
------------------------------
ژان شاردن
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
| ژان شاردن | |
|---|---|
 |
https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%98%
--------------------------------------
(PDF) معرفی و بررسی شهرهای مورد بازید شاردن سفرنامه نویس در ...
مجموعه سیاحتنامه او ،بار اول در 1111در آمستردام به طبع رسید و نوشته اند که ... چراکه شاردن در ادامه نوشته هایش می
نویسد« :روز پانزدهم گرچه راه هموارتر و صاف تر از ...
----------------------------------------------
سفرنامه شاردن (کتاب)
کتاب «سفرنامه شاردن»، تالیف شاردن شرق شناس غربی که به زبان فارسی در پنج مجلد گزارش سفر مولف به ایران می‌باشد. این کتاب سفرها و مشاهدات شاردن و در بردارنده اطلاعات و نکاتی درباره ایران زمان صفوی، به طور کلی، و دربار شاه عباس دوم (۱۶۴۲- ۱۶۶۶ م) و شاه سلیمان صفوی (یا شاه صفی دوم، ۱۶۶۶- ۱۶۹۴ م) و شهر اصفهان، به طور اخص می‌باشد. در این کتاب میتوان اسامی و تواریخ شاهان صفوی و نیز جدولی برای مقایسه ارزی مسکوکات ایران، فرانسه و انگلستان در زمان شاردن را بدست آورد.
----------------------------------
تاتار
تاتار (یا تَتار/ تَتَر)، نام برخی از اقوام صحرانورد آسیای شمالی و مرکزی،
که از قرن هفتم به همه اقوام مغول و ترک تشکیل دهنده سپاه چنگیزخان و اخلافش در غرب آسیا و اروپا اطلاق شده است.
http://wikifeqh.ir/%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1
-------------------------------------
ریشة قومی تاتارها، مانند ریشة بیشتر اقوام مغولی و ترکی، دقیقاً معلوم نیست، اما به ... مفهوم «جهنمی» یا «وحشی»، از واژة
تارتاروس ، ساختند و آن را برای مهاجمان و فاتحان ...
https://rch.ac.ir/article/Details?id=7138
-----------------------------
شهاب‌الدین یحیی سهروردی
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
با شهاب‌الدین عمر سهروردی اشتباه نشود.
 | ||
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B4 ------------------------------------- وضع آب در ساوه ازدیگاه جغرافیا دانان
|
|---|
صفحه 68
---------------------------------------
کتاب فرهیتخگان ساوه
دکتر ابوالقاسم فخاریان صفحه -- 401
اول بهار 1396
تهیه کننده / محمد شرافت ساوجی جمعه بیست دوم فروردین 1399
سدید الدین ساوجی فرزند امیر ظهیر الدین ملک شرف الدین ساوجی و جواجه شمس الدین پیر محمد ساوجی
http://savehje.blogfa.com/post/1388
ریشه یابی ۱۵۰۰ جانام کهن در جهان /نگارنده پروفسور دکتر ...
ساوه")Saweh, Saveh،)نام شهری کهن،در استان مرکزی و مرکز شهرستان ساوه است.
زیستگاه"ساوه"در سده هفتم پیش از میلاد،یکی از دژهاو مراکزمهم مادها بوده و در زمان سلسله
نگارنده دکتر مرتضی مومن زاده در دوجلد
ریشه یابی ۱۵۰۰ جانام کهن
ویراستار : شهناز گروسی
7 4 -" ساوه" “Saveh “ZEH047
جانام "ساوه")Saweh, Saveh،)نام شهری کهن،در استان مرکزی و مرکز شهرستان ساوه است.
زیستگاه"ساوه"در سده هفتم پیش از میلاد،یکی از دژهاو مراکزمهم مادها بوده و در زمان سلسله
پارت ها"ساواکینه")Savakineh)نامیده می شده است. ساوه در دوران اسلا می،محل اقامت دیلمیان
و سلجوقیان بودو در حمله مغول،در سده سیزدهم میلادی،به شدت آسیب دید. این زیستگاه
در زمان ایلخانان بازسازی گردید،ولی در دوره تیموریان بار دیگر به ویرانی کشیده شد.در زمان
گزینش تهران به عنوان پایتخت در میانه
صفویان،این زیستگاه برای چندمین بار رونق گرفت. با گزینش تهران به عنوان پایتخت در میانه
سده نوزدهم میلادی،"ساوه"به تدریج اهمیت خود را از دست داد وبسیاری از اهالی ساوه به
تهران مهاجرت کردند. گفته میشود که در "ساوه"دریاچه ای نیزوجودداشته است]5،]ولی اثری
از این یست. چرا؟
با نگاهی به تصاویرماهواره ای"Earth Google"ملاحظه می شود که دشت"ساوه"در فضایی میان دو
رشته کوه،با رونده ای تا حدودی شرقی-غربی قرار گرفته است. زیستگاۀ"ساوه"در حاشیه بخش
شمال غربی این دشت واقع است. این دو رشته کوه،دشت"ساوه"را از شمال و جنوب محدود
صفحه 193
می کنند. طول دشت"ساوه"در حدود90 کیلومتر است که از محل ورود رود مزلقان (مزدقان ) از
سمت غرب تا شمال شرقی شهر"قم"از سمت شرق ادامه دارد. رشته کوه شمالی"ساوه"، کوههای
رنگرز نام دارد که شهر صنعتی"کاوه"در کوهپایه آن و مشرف به این شهر احداث شده است.
ارتفاع دشتاز سمت غرب به شرق کاهش می یابد،به طوریکه از ارتفاع حدود1100متردر ّ مصب
رودمذکور )در ِ غرب دشت ساوه(،به ارتفاع حدود850 متردر شمال "قم"میرسد. ارتفاع دشت
در فاصلۀ حدود 15 کیلومتریجنوب "ساوه"به حدود950 متر کاهش مییابد. اینارتفاع در 15
کیلومتری جنوب شرقِ ده باغ شیخ تا930 متر نیز پایینمیآید. هرچند شیب دشت"ساوه"از غرب
به شرق،پیوسته در حال کاهش است و اثریاز پهنه فروافتادگی در دشت"ساوه")که آب در آن
گرفتار و ساکن شود(وجودندارد،ولیدر هر حال این تغییر شیب اندکاندکاز غرب به شرق رخ
میدهد. به طوریکه درکل ِطول 90 کیلومتر،دشت"ساوه"از ارتفاع حدود1100متردر ِ غرب دشت،
تا850 متردر شمال شرقی"قم"میرسد،یعنیدر ِطول 90 کیلومتر250 متر از ارتفاع آن کاسته
میشود؛ بهاینترتیبمالحظه میشود که شیب ِ متوسطغرببه شرق،در دشت"ساوه"بسیار کمتر
از یکدرصد است. باتوجهبه شرایط ِ مورفولوژیزمیندر دشت"ساوه"و بهخصوصتغییر شیب
بسیار ِ مالیم ایندشتو عریض ِ شدن آن در جهتشمالیجنوبی که در شرقساوهو جنوب شرق
ِ شیخرخمیدهد،اینامکان وجوددارد که دریاچه تاریخیساوه)که تا زمان پیامبر اسالم آبگیر
ِدهباغ
یا برکهایزندهبوده(در اینبخشقرار داشته است. اگردر زمان حاضر یادر فاصله زمانیچند سده
اخیر اثریاز اینآبگیردر خاطرهها باقینمانده، شاید به اینجهتباشد که گودیآبگیر با رسوباتی
که اغلبناشیاز رودهایمزلقان و قرهچایهستند پر شدهباشد. ایننکته ازنظردانشمندان علوم
زمینامریبدیهیاست که در بعضیاز پهنههایزمین،در اثر عواملتکتونیکی،فروافتادگیای
)Depression)به وجودمیآید که درنهایتدر داخلخشکیهایزمینبه آبگیر تبدیلمیشود. این
ِ مفروض،پساز طیزمانیچندصد تا چندهزار ساله
نکته نیز امریطبیعیاست که فروافتادگی
بهتدریجاز رسوبهایناشیاز آبراهههای)Streams)اطراف پر شدهو آبگیر به پهنهایهموار تبدیل
شود. باتوجه به شرحفوقبهنظرمیرسد که سرگذشتدریاچه خشکشده"ساوه"ازنظر زمانیو
مکانیچنینباشد.
جانام "ساوه"رامیتوان به سه جزء"س")Sa, Se)و "آو"و "ه"بخشبندی کرد که در آن،"س"
ّ ف"زه"به معنیمظهریاز آب بر سطحزمیناستو "آو"
گویشیاز "ز")Za, Ze)و آن نیزمخف
ِ "ساوه"
گویشیاز آبو "ه"پسوند مکان است. اگر اینبخشبندیپذیرفته شود،آنگاهمفهوم جانام
ِ آب، چشمه،دریاچه یا رودی
ّ ظاهر ِ شدن آب بر سطحزمین" خواهد بود. اینکه اینمظهر
"محل
است،نمیتوان نظریقطعیداد،ولیباتوجهبه وجودرودهایقرهچایو مزلقان و همچنیندریاچه
خشکشده"ساوه"،میتوان تصور کرد که نام اینزیستگاهاز دریاچهایبه ایننام،یعنیدریاچه
"ساوه" گرفته شده؛ نه اینکه زیستگاه"ساوه"نام خودرا بر رویدریاچه "ساوه" گذاشته باشد.
بهطورکلیباتوجهبه شباهت ِ زیادواژه"ساوه"باواژههای"زاوه" (ZEH028) ,(ZEH030(؛"زاویه"
َ ه()ZEH045) (Savah)؛
(ZEH033) ,(ZEH032(؛"زاب" (ZEH020) ,(ZEH018) ,(ZEH019(؛"سوه")یا ص َ عو
"ساوا"و "سوه")ZEH048)و باتوجهبه اینکه واژه"زاو"در بسیاریاز جانامهایمشروحه گروه
"زه،زاب، ساو"،بهاحتمالزیادمعنی"مظهریاز آب بر سطحزمین"رامی دهند،این نظرکه
صفحه 194
واژۀ"ساوه"با"زاوه"،"زاویه"،"س َ وه")Saveh)و "صعوه")Sáveh )هممعنیو همریشه باشد،نظری
قابل قبول می نماید.
48 ِ " -رود ساوا"“River Sava “ZEH048
منابع کتاب ریشه یابی 1500 جانام کهن جلد اول صفحه 193 تا 195
+ نوشته
ساوه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
- صنعت گردشگری ساوه - ایران - جهان - رادیو ساوه
صنعت گردشگری در شهرستان ساوه
نیاز شهرستان ساوه درصنعت گردشگری میراث فرهنگی سلامت ...
تاریخ ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
ساوه، شهر تاریخ چندهزار ساله و یاقوت سرخ - ایسنا
تاریخچه ای در مورد ساوه
ساوه: - ایران شناسی - BLOGFA
کتاب فرهیختگان ساوه تالیف دکتر ابوالقلسم فخاریان ساوجی
Savehsara - ساوه سرا - معرفی كتاب «تاريخ آب و آبرسانی ساوه»
بازماندگان امامزاده محمد محروق - ویکی فقه
فيلم مستند شهر و روستاي سالم ساوه به دو زبان فارسي و ...
فیلم شهر سالم روستای شهرستان شهرستان ساوه WHO - BDN
دانلود کتاب ریشه‌یابی درخت کهن اثر بهرام بيضايی - فیدیبو
شرکت معدنی کویر مس مشرق زمین (دانش بنیان): صفحه اصلی
بررسی ریشۀ نام شهرِ ساوه برگرفته از کتاب پژوهشگر دکتر ...
ماه و ما
ليست كتاب هاي انتشارات نشر ماه و ما
خرید کتاب ریشه یابی 1500 جانام کهن اثر دکتر مرتضی مومن ...
مشخصات کتاب ریشه یابی 1500 جانام کهن
رونمایی از کتاب ریشه یابی 1500 جانام کهن نوشته دکتر مرتضی مومن زاده در تاریخ بیست و دوم آذرماه ساعت 5 عصر با حضور جمعی از بزرگان و علاقه مندان در موسسه مطالعات دین و اقتصاد برگزار شد.
در این نشست جناب آقای دکتر مرتضی مومن زاده ضمن خیر مقدم به حضار در جلسه، در ارتباط با علاقه مندی و چگونگی جمع آوری اطلاعات در قالب کتاب صحبت نمودند.در ادامه سخنرانی جناب آقای دکتر قربانی برگزار شد و ایشان به بیان ارزشمندی کتاب پرداختند. دکتر مسیب سبزه‌ئی پدر افیولیت شناسی ایران، دکتر بهشتی رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی، اقای مهندس اسماعیلی و علی ده باشی سر دبیر مجله بخارا در این مراسم در ارتباط با ارزش کتاب سخرانی نمودند.
https://www.radiosaveh.ir/archive/4
مولفان کتاب در شهرستان های {ساوه - زرندیه }- خرقان - نوبران -- مرکزی - جعفرآباد در همه علوم (مستعار: مولفان-کتاب-در شهرستان ساوه-زرندیه -خرقان-نوبران-مرکزی-جعفر-اباد-در-همه-علوم)
جمع آوری : محمد شرافت
