ساوه- کاروانسرای «باغ شیخ» به بزرگترین کاروانسرای باستانی ایران شهرت دارد و از زیباترین کاروانسراهای واقع در دشت فلات بوده که ثبت جهانی شد.

 

عمارت چارستون ساوه

 ساوه" “Saveh “ZEH047
جانام "ساوه")Saweh, Saveh،)نام شهری کهن،در استان مرکزی و مرکز شهرستان ساوه است.
زیستگاه"ساوه"در سده هفتم پیش از میلاد،یکی از دژهاو مراکزمهم مادها بوده و در زمان سلسله

پارت ها"ساواکینه")Savakineh)نامیده می شده است. ساوه در دوران اسلا می،محل  اقامت دیلمیان 
و سلجوقیان بودو در حمله مغول،در سده سیزدهم میلادی،به شدت آسیب دید. این زیستگاه
در زمان ایلخانان بازسازی گردید،ولی در دوره تیموریان بار دیگر به ویرانی کشیده شد.در زمان
گزینش تهران به عنوان پایتخت در میانه
صفویان،این زیستگاه برای چندمین بار رونق گرفت. با گزینش  تهران به عنوان پایتخت  در میانه 

سده نوزدهم میلادی،"ساوه"به تدریج اهمیت  خود را از دست داد وبسیاری از اهالی ساوه به
تهران مهاجرت کردند. گفته میشود که در "ساوه"دریاچه ای نیزوجودداشته است]5،]ولی اثری
از این یست. چرا؟

منابع : کتاب ریشه یابی ۱۵۰۰ جانام کهن نوشتۀ مرتضی مومن زاده است و انتشارات روزنه آن را منتشر کرده است. این کتاب به ریشه‌یابی نام‌های جغرافیایی، از جمله نام شهرها، روستاها، قلعه‌ها، کوه‌ها، دشت‌ها، رودها و بسیاری دیگر از پدیده‌های جغرافیایی می‌پردازد و فهرستی کوتاه از این جانام‌ها را ارائه می دهد .

دانلود و خرید کتاب ریشه یابی ۱۵۰۰ جانام کهن مرتضی مومن زاده

دروازه شهر ساوه در دهه ۱۹۲۰ میلادی

آثار و شواهد به دست آمده از تپه های باستانی پیش از تاریخ نشان می دهد که شهر ساوه از قدمت تاریخی زیادی برخوردار است. وجود قلعه بسیار بزرگ آسیا آباد ساسانی در جوار شهر، قدمت آن را به دوره ساسانی می رساند. جغرافی نویسان اسلامی نیز شهر ساوه را از آثار دوره اسلامی نامیده اند. ساوه در قرون اولیه اسلامی توسط حکام عرب و در اوایل قرن چهارم هجری قمری به دست حکام ایران اداره می شد. مطالعات انجام شده توسط مورخان نشان می دهد که این شهر در دوران اسلامی تا اوایل قرن هفتم و بعد از حمله مغول تا اوایل قرن دهم دوران درخشان خود را گذرانده است.در شهر ساوه کتابخانه بزرگی وجود داشت که به دست مغولان به آتش کشیده شد. وجود بیمارستان ها، مدارس و رباط ها در این شهر نشان از اهمیت و اعتبار آن است. در این شهر میوه های انجیر، سیب و انار به فراوانی یافت می شد همانگونه که اکنون نیز انار ساوه از شهرت خاصی برخوردار است. قبر امام زاده اسحق برادر امام رضا (ع) نیز در ساوه قرار دارد. مسجد جامع این شهر با کتیبه های متعدد مربوط به دوره های مختلف معماری خود از زیبایی خاصی برخوردار بوده که در حال حاضر نیز شاهد آن هستیم. در چهار فرسخی شهر ساوه مقبره شموئیل پیغمبر قرار دارد. حمداله مستوفی نیز از شاهراه های ارتباطی این شهر نام برده است. شهر ساوه تا دوره صفویه از نظر صنعت سفالگری رقیب بزرگی برای شهرهای ری و کاشان محسوب می شد. خزف هایی که قدیمی ترین انواع آن مربوط به قرن چهارم هجری قمری است در این شهر کشف شده که نشان دهنده رونق صنعت سفالگری در این شهر است. سفال های مکشوفه در ساوه مربوط به دوره ساسانی، اوایل اسلام تا دوره صفویه است.

ساوه یکی از شهرها و مناطق باستانی بازمانده از دوره ساسانی است. این شهر در دوران گذشته در برخورد کلان‌ترین راه‌های کاروانی میان ری باستان، همدان، اصفهان، قزوین، زنجان، قم و کاشان قرار داشته و در روزگار پارتیان یکی از خانمانهای مهم میان راهی بوده و در سده ٔ ۷ (پیش از میلاد) یکی از دژها و خانمان‌های سرزمین ماد به‌شمار می‌رفته و زیست همگانی در این بخش از ایران از پیشینه و دیرینگی بسیار برخوردار است و از دید زمین‌شناسی از آن دوران سوم و چهارم زمین‌شناسی می‌باشد. ساوه نخست از توابع میدان بوده و بعد بخشی از ری بزرگ شده و به سبب نزدیکی با میانه‌های نیرومند برخی دودمان و پادشاهان بر ایران گذشته از اینکه همواره از ارزش ویژه‌ای برخوردار بوده دارائی و چمن زارهای آن نیز از دیرباز جای توجه دودمان‌ها بوده و روی همین پایه فرمانروایان آن اغلب از میان دولتمردان بنام برگزیده شده‌اند بعد از ساسانیان حکومت سامانیان و آل بویه و سپس سلجوقی بر این سرزمین دست داشتند.

ساوه در جریان حمله مغول در قرن هفتم هجری صدمه و آسیب فراوان دید، مغولان شهر را ویران کردند و ساکنان آن را از دم تیغ گذراندند. کتابخانه‌های بزرگ و موزه‌های ساوه طعمه حریق شد وکتاب‌ها و ابزار دانشی کتابخانه و دانشوران نابود شدند.

حمدالله مستوفی در مورد ساوه این‌گونه نوشته: در اول در آن زمین بحریه (دریاچه) بوده و در شب ولادت رسول اکرم آب آن به زمین فرو شد و آن از مشروبات بوده‌است و بر آن زمین شهری ساختند. بانی آن معلوم نیست و در حمله مغول‌ها باروی آن دچار خرابی شد و خواجه ظهیر الدین علی بن ملک شرف الدین ساوجی آن را عمارت نمود. هوایش به گرمی مایل است و آبش از رودخانه مزدقان و قنوات مشروب می‌شود.

ساوه از دیر باز محل برخوردهای نظامی ایران بوده در دوره مغول نیز گذرگاه جهانگردان بیگانه شد مارکوپولوی ونیزی و بسیاری از پیامبران و مبلغان آئینی، بازرگانان، و ایلچیان در گزارشها و نوشته‌های خود از ساوه یاد کرده‌اند. پی آمد حمله مغول کاهش شدید مردم ساوه بوده که کاهش زیاد ماندگاران روستایی و ویران شدن دستگاه‌های آبیاری موجب افت شدید کشاورزی در سرزمین ساوه شد. در دوره صفویه که آئین شیعه آئین رسمی کشور شد منطقه ساوه در دوره یاد شده جزو زمینگاه علی شکر بود در سال ۹۰۸ با چیرگی صفویه بر پادشاه مراد عثمانی همدان که والی نشین زمینگاه یاد شده بود بدست قزلباش ها افتاد. در روزگار صفویه مردم ساوه از تیره‌های گوناگون بودند و زبان و آداب و روسوم آنان نیز طبعاً با هم فرق داشت؛ ولی بیشتر مردم از همان گذشته پارسی‌زبان با گویش محلی بودند تا به امروز هم ادامه دارد.

 4- درآمدزایی گردشگری سلامت در كشور چهار برابر حوزه ...

 نایب رئیس انجمن توسعه گردشگری سلامت ایران گفت:

درآمدزایی از محل گردشگری سلامت در كشور بیش از چهار برابر حوزه گردشگری عمومی است.

نایب رئیس انجمن توسعه گردشگری سلامت ایران گفت: درآمدزایی از محل گردشگری سلامت در کشور بیش از چهار برابر حوزه گردشگری عمومی است.

---------------------------

ساوه ایران

5- علی آباد یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر ساوه استان مرکزی

قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، طلا است. سنگ میزبان این اندیس ریولیت‌های کاملاٌ آلتره شده که در کنار گدازه‌های کلریتی شده همراه با دایکهای دیابازی قرار دارند. است و دیرینگی آن به دوران ائوسن می‌رسد. در این اندیس، پاراژنز‌های طلا و مس یافت می‌شوند.

 --------------------------

6- احتمال کشف یک میدان بزرگ نفتی در ساوه

وزیر نفت با اشاره به اکتشافات نفتی انجام شده در ساوه، گفت: به احتمال زیاد به زودی در این منطقه یک میدان بزرگ نفتی کشف خواهد شد.

 -----------------------------------------------------------

7- کتاب فرهیتخگان ساوه

توضیح کتاب:

شخصیت‌های مؤثر و شاخص ساوه  مقیم تهران و کشور های امریکا واروپا

میتوان برای نوسعه پایدار جلب مشارکت  علمی واقصادی از طریق خانواده 

 ودولت فراهم نمود

 

آمار پراکندگی ایرانیان مقیم خارج از کشور

 

 

نمودار پراکندگی ایرانیان مقیم خارج از کشور

 https://iranian.mfa.ir/files/mfairanian/Amar.pdf

 

نمودار پراکندگی ایرانیان مقیم خارج از کشور

2 هزار نخبه ایرانی خارج از کشور عضو هیات‌علمی شدند

بازگشت بیش از ۱۵۰۰ متخصص و کارآفرین ایرانی به کشور

عزم نخبگان خارج از کشور برای پیشرفت وطن/ 1700 نخبه ...

تهیه کننده : محمد شرافت